Selasa, 02 Desember 2008

ZAMAN PRA AKSARA

KEBUDAYAAN MASA PRA AKSARA


Masyarakat Praaksara adalah zaman bumi baru terbentuk sampai adanya masyarakat manusia. Namun, masyarakat manusia itu kebudayaannya belum mengenal tulisan.

A. Periodisasi praaksara berdasarkan Geologi

Arkaekum
Zaman ini terjadi sekitar 2500 juta tahun yang lalu. Belum ada kehidupan pada zaman ini karena kondisi Bumi yang masih belum stabil dan panas.
Paleozoikum
Zaman ini disebut juga zaman Primer dan terjadi sekitar 340 juta tahun yang lalu. Sudah ada kehidupan berupa makhluk bersel satu, beberapa jenis ikan, amphibi dan reptil. Kondisi bumi juga belum stabil dan masih agak panas.
Mesozoikum
Zaman ini sebut juga zaman Sekunder dan terjadi sekitar 140 juta tahun yang lalu. Kehidupan makin berkembang dengan munculnya reptil-reptil besar yang disebut Dinosaurus dan burung-burung yang besar. Tak heran zaman ini diberi julukan Zaman Reptil.
Neozoikum
Zaman ini disebut juga Kainozoikum dan terjadi sekitar 60 juta tahun yang lalu. Zaman ini terbagi dua masa, yaitu Zaman Tersier yang ditandai dengan munculnya binatang-binatang Mamalia dan Zaman Kuarter yang ditandai dengan munculnya beberapa jenis manusia purba. Zaman Kuarter terbagi lagi menjadi dua, yaitu Zaman Dilluvium (Pleistosin) yang disebut juga Zaman Es dan Zaman Alluvium (Holosin) yang ditandai dengan munculnya manusia.

B. Periodisasi praaksara berdasarkan Alat Kehidupan

Zaman Batu
Pada zaman ini manusia menggunakan batu sebagai alat-alat pemenuhan kebutuhan sehari-hari.
Zaman Paleolithikum
Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Genggam (Chopper) dari batu, alat-alat dari tulang, alat penusuk dari tanduk Rusa, dan mata tombak bergerigi. Di zaman ini manusia purba belum mempunyai tempat tinggal tetap (nomaden) dan masih mengumpulkan makanan dari berburu dan meramu (food gathering).
Zaman Mesolithikum
Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Pendek (Bache Courte) dari batu, kapak genggam Sumatera (Sumateralith) atau Pebble, sampah-sampah berupa kulit kerang (kjokkenmoddinger), dan goa tempat tinggal manusia purba (Abris Saus Roche). Di zaman ini manusia purba sudah agak menetap, seperti di goa-goa, dan sudah bercocok-tanam sederhana.
Zaman Neolithikum
Zaman ini ditandai dengan penggunaan Kapak Persegi, Kapak Lonjong dan Kapak Bahu. Di zaman ini kehidupan manusia purba sudah menetap dan mulai membuat sendiri bahan makanan (food producing).
Zaman Megalithikum
Zaman ini ditandai dengan bangunan-bangunan besar yang terbuat dari batu, seperti Kuburan Batu (Cipari), Sakrofagus (Bali), Waruga (Sulawesi), Meja Sesajen (Dolmen), Tugu Pemujaan (Menhir), dan Arca Pemujaan Batu. Di zaman ini kehidupan manusia purba sudah menetap dan memiliki aspek spiritualitas.

Zaman Logam
Pada zaman ini manusia sudah mengenal alat-alat kehidupan dari logam, namun batu masih dipergunakan.
Zaman Tembaga
Zaman ini menggunakan tembaga sebagai bahan pembuat alat-alat kehidupan sehari-hari kehidupan. Namun, ini tidak terjadi di Indonesia. Alat-alat dari Tembaga ini ditemukan di Semenanjung Malaya, Kamboja, Muangthai, dan Vietnam.
Zaman Perunggu
Zaman ini ditandai dengan penggunaan bahan perunggu yang dipergunakan untuk Kapak Corong atau Kapak Sepatu, mata tombak dan genderang dari Perunggu (Nekara), Candrasa, dan perhiasan-perhiasan dari perunggu. Pada masa ini sudah dikenal tehnik a cire perdue.
Zaman Besi
Zaman ini ditandai dengan penggunaan bahan besi yang dipergunakan untuk alat-alat kehidupan sehari-hari. Bijih besi dibentuk dengan cara dilebur dan dicetak dengan tehnik a cire perdue. Selain itu, ada dua tehnik lagi yang dikembangkan, yaitu bival dan bivalve.

C. Manusia Purba dan Para Penemunya

No.
Nama Penemu
Manusia Purba
Situs Penemuan

1.
Von Koenigswald
Meganthropus Paleojavanicus

2.
Eugene Dubois
Pithecanthropus Erectus
Desa Trinil, Jawa Timur
3.
Tjokrohandoyo & Duifjes
Pithecanthropus Mojokertensis
Desa Perning, Mojokerto dan Desa Sangiran, Surakarta
4.
Ter Haar, Oppernoorth, & Von Koenigswald
Homo Soloensis
Desa Ngandong, Blora, Jawa Tengah
5.
Van Reitschotten
Homo Wajakensis
Desa Wajak
6.
Theodore Verhoeven
Homo Florensis
Gua Liang Bua, NTT

ZAMAN PRA AKSARA DAN PRA SEJARAH

Pengertian Masa Pra Aksara
Masa pra aksara atau biasa disebut masa prasejarah
adalah masa kehidupan manusia sebelum mengenal tulisan.
Manusia yang diperkirakan hidup pada masa pra aksara
adalah manusia purba. Pada masa ini, kita tidak dapat
mengetahui sejarah serta kebudayaan manusia melalui
tulisan. Satu-satunya sumber untuk mengetahui kehidupan
manusia purba hanya melalui peninggalan-peninggalan
mereka yang berupa fosil, alat-alat kehidupan, dan fosil
tumbuh-tumbuhan maupun hewan yang hidup dan
berkembang pada masa itu.


Zaman pra aksara berlangsung sangat lama, yaitu sejak
manusia belum mengenal tulisan hingga manusia mulai
mengenal dan menggunakan tulisan. Zaman manusia
mengenal dan menggunakan tulisan disebut zaman aksara
atau zaman sejarah.
Zaman pra aksara di Indonesia berlangsung sampai
abad ke-3 Masehi. Jadi, pada abad ke-4 Masehi, manusia
Indonesia baru mulai mengenal tulisan. Hal ini dapat
diketahui dari batu bertulis yang terdapat di Muara Kaman,
Kalimantan Timur. Meskipun prasasti tersebut tidak berangka
tahun, tetapi bahasa dan bentuk huruf yang digunakan
menunjukkan bahwa prasasti tersebut dibuat kurang lebih
tahun 400 Masehi.
Tabir perkembangan kehidupan masyarakat pra aksara
Indonesia, dapat diketahui dalam pembabakan zaman pra
aksara berdasarkan arkeologi dan ciri kehidupan masyarakat.
1. Pembabakan zaman pra aksara berdasarkan
arkeologi
Zaman pra aksara berdasarkan penggalian arkeologi,
dapat dibagi menjadi dua zaman sebagai berikut.
Pengertian Masa Pra Aksara




Masa Pra Aksara di Indonesia

a. Zaman batu
Zaman batu menunjuk pada suatu
periode di mana alat-alat kehidupan
manusia terbuat dari batu, meskipun
ada juga alat-alat tertentu yang terbuat
dari kayu dan tulang. Tetapi, pada
zaman ini secara dominan alat-alat
yang digunakan terbuat dari batu.
Dari alat-alat peninggalan zaman batu tersebut, maka
zaman batu dibedakan lagi menjadi tiga periode sebagai
berikut.
1) Zaman batu tua (Palaeolithikum)
Zaman batu tua merupakan suatu masa di mana hasil
buatan alat-alat dari batunya masih kasar dan belum
diasah sehingga bentuknya masih sederhana. Misalnya,
kapak genggam. Hasil kebudayaan Palaeolithikum
banyak ditemukan di daerah Pacitan dan Ngandong
Jawa Timur.
2) Zaman batu madya (Mesolithikum)
Zaman batu madya merupakan masa peralihan di
mana cara pembuatan alat-alat kehidupannya lebih
baik dan lebih halus dari zaman batu tua. Misalnya,
pebble/kapak Sumatera.
3) Zaman batu muda (Neolithikum)
Zaman batu muda merupakan suatu masa di mana
alat-alat kehidupan manusia dibuat dari batu yang
sudah dihaluskan, serta bentuknya lebih sempurna
dari zaman sebelumnya. Misalnya, kapak persegi
dan kapak lonjong.








b. Zaman logam


Dengan dimulainya zaman logam, bukan berarti ber-
akhirnya zaman batu, karena pada zaman logampun
alat-alat dari batu terus berkembang bahkan sampai
sekarang. Sesungguhnya, nama zaman
logam hanyalah untuk menyatakan
bahwa pada zaman tersebut alat-alat
dari logam telah dikenal dan digunakan
secara dominan.
Perkembangan zaman logam di Indo-
nesia berbeda dengan yang ada di
Eropa, karena zaman logam di Eropa
mengalami tiga pembagian zaman,
yaitu zaman tembaga, zaman perunggu,
dan zaman besi. Sedangkan di Indonesia khususnya dan
Asia Tenggara umumnya tidak mengalami zaman
tembaga tetapi langsung memasuki zaman perunggu
dan besi secara bersamaan. Dan hasil temuan yang lebih
dominan adalah alat-alat dari perunggu sehingga zaman
logam disebut juga dengan zaman perungggu.
2. Pembabakan zaman pra aksara berdasarkan ciri
kehidupan mayarakat
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan ciri kehi-
dupan masyarakat, dibagi dalam empat babak, yaitu masa
berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana,
masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut,
masa bercocok tanam, dan masa perundagian.
a. Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat
sederhana
Pada masa ini, kehidupan manusia hanya terpusat pada
upaya mempertahankan diri di tengah-tengah alam yang
penuh tantangan, dengan kemampuannya yang masih
sangat terbatas. Kegiatan pokoknya adalah berburu dan
mengumpulkan makanan, dengan peralatan dari batu,
kayu, dan tulang. Kehidupan manusia masih sangat
tergantung pada alam lingkungan sekitarnya.
1) Keadaan lingkungan
Kepulauan Indonesia terletak di antara dua benua,
yaitu Benua Asia dan Benua Australia. Ada pengaruh
iklim dan pengaruh penyebaran hewan, manusia,
dan kebudayaan, sebagai akibat pernah bergabung-
nya Indonesia dengan kedua benua tersebut.
Tepi pantai, sungai, danau, atau tempat-tempat
yang banyak air dan bahan makanan merupakan
tempat tinggal manusia purba. Mereka mendapatkan
makanan secara langsung dari alam, tanpa melalui
proses, baik dalam mengumpulkan sampai pada cara
makan.
Keberadaan manusia

Penelitian khusus tentang fosil manusia purba
(Palaeoanthropologi) di Indonesia, dibagi dalam tiga
tahapan, yaitu tahun 1889-1909, tahun 1931-1941,
dan tahun 1952-sekarang.
a) Penelitian tahap I pada tahun 1889-1909 dilaku-
kan oleh Dr. Eugene Dubois, yang menduga
bahwa manusia purba
hidupnya pasti di daerah
tropis. Dubois menemu-
kan fosil sepotong tulang
kobi yang bisa menanda-
kan bahwa pemiliknya
berjalan tegak, di Trinil
dekatNgawi. Fosil tersebut
adalah Pithecanthropus
Erectus. Pada masa ini,
ditemukan pula fosil
manusia Wajak di daerah
Kediri Jawa Timur, dan penemuan manusia purba
di Kedungtrubus. Seluruh temuan Dubois tentang
manusia purba di Indonesia adalah fosil-fosil
tengkorak, ruas leher, rahang, gigi, tulang paha,
dan tulang kering.
b) Penelitian tahap II antara 1931-1941 dilakukan
oleh Ter Haar, Oppenoorth, dan Von Koeningswald.
Mereka menemukan tengkorak dan tulang kering
Pithecanthropus Soloensis di Ngandong Kabupaten
Blora. Juga tahun 1936 Tjokrohandojo menemukan
fosil tengkorak anak-anak di utara Mojokerto.
Antara tahun 1936-1941, Von Koeningswald
menemukan fosil-fosil rahang, gigi, dan tengkorak
di Sangiran Surakarta
c) Penelitian tahap III, sebagian besar penemuan di
Sangiran, yang menemukan bagian-bagian tubuh
Pithecanthropus yang belum pernah ditemukan
sebelumnya, seperti tulang muka dan dasar
tengkorak.
Ada beberapa jenis manusia purba di Indonesia,
yaitu sebagai berikut.
Meganthropus

Meganthropus Palaeojavanicus adalah manusia
paling primitif yang pernah ditemukan di Indone-
sia oleh Von Koeningswald tahun 1936 dan 1941
di formasi Pucangan, Sangiran. Fosil yang ditemukan
tersebut berupa rahang manusia purba yang
berukuran besar. Dari hasil penelitian disimpulkan
bahwa jenis manusia tersebut bertubuh sangat
besar. Fragmen rahang bawah lain ditemukan
oleh Marks pada tahun 1952 di lapisan terbawah
formasi Kabuh.
b) Pithecanthropus Erectus

Fosil Pithecanthropus adalah fosil manusia yang
paling banyak ditemukan di Indonesia, yaitu di
Mojokerto, Kedungtrubus, Trinil, Sangiran, Sam-
bungmacan, dan Ngandong. Bentuk tubuh Pithe-
canthropus tidak setegap Meganthropus. Tingginya
kira-kira 165-180 cm. Fosil Pithecanthropus
Erectus saat saling dihubungkan membentuk
sebuah kerangka yang mirip kera. Maka Pithecan-
thropus Erectus berarti manusia kera yang
berjalan tegak.

c) Homo

Homo Sapiens Wajak I ditemukan dekat Campur-
darat Tulungagung Jawa Timur oleh Van
Rietschoten tahun 1889, terdiri atas
tengkorak, termasuk fragmen rahang
bawah, dan beberapa buah ruas leher.
Temuan tersebut diselidiki pertama kali
oleh Dubois. Homo Sapiens Wajak II
ditemukan oleh Dubois tahun 1890 di
tempat yang sama, terdiri atas fragmen-
fragmen tulang tengkorak, rahang atas
dan rahang bawah, serta tulang paha
dan tulang kering.
3) Teknologi
Teknologi pada masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat sederhana, hanya mengutamakan
segi praktis sesuai dengan tujuan penggunaannya
saja, namun lama kelamaan ada penyempurnaan
bentuk.
Di Indonesia dikenal dua macam teknik pokok, yaitu
teknik pembuatan perkakas batu yang disebut tradisi
kapak perimbas dan tradisi serpih. Pada perkem-
bangan berikutnya ditemukan alat-alat dari tulang
dan tanduk. Movius menggolongkan alat-alat dari
batu sebagai perkakas zaman pra aksara, yaitu kapak
perimbas, kapak penetak, pahat genggam, proto
kapak genggam, dan kapak genggam.
4) Kehidupan sosial
Manusia purba semenjak Pithecanthropus hingga
Homo Sapiens dari Wajak, menggantungkan kehidup-
annya pada kondisi alam. Daerah sekitar tempat
tinggalnya harus dapat memberikan persediaan
makanan dan air yang dapat menjamin kelang-
sungan hidupnya.
Mereka hidup berkelompok dengan pembagian
tugas, bahwa yang laki-laki ikut kelompok berburu
dan yang perempuan mengumpulkan makanan dari
tumbuhan dan hewan-hewan kecil. Selain itu,
mereka juga bekerjasama dalam rangka menanggulangi
serangan binatang buas maupun adanya bencana
alam yang sewaktu-waktu dapat mengusik kehidupan
merekaAlat-alat yang dibuat dari batu, kayu, tulang, dan
tanduk terus-menerus mengalami penyempurnaan
bentuk, sesuai dengan perkembangan alam pikiran
mereka.
b. Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat
lanjut
Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, di Indonesia sudah ada usaha-usaha untuk
bertempat tinggal secara tidak tetap di gua-gua alam,
utamanya di gua-gua payung, yang setiap saat mudah
untuk ditinggalkan, jika dianggap sudah tidak memung-
kinkan lagi tinggal di tempat itu.
1) Keadaan lingkungan
Api sudah dikenal sejak sebelumnya, karena sangat
bermanfaat untuk berbagai keperluan hidup, seperti
untuk memasak makanan, sebagai penghangat
tubuh, dan untuk menghalau binatang buas pada
malam hari.
Terputusnya hubungan kepulauan Indonesia dengan
Asia Tenggara pada akhir masa glasial keempat,
terputus pula jalan hewan yang semula bergerak
leluasa menjadi lebih sempit dan terbatas, dan ter-
paksa menyesuaikan diri dengan lingkungan baru.
Tumbuh-tumbuhan yang mula-mula ditanam adalah
kacang-kacangan, mentimun, umbi-umbian dan biji-
bijian, seperti juwawut, padi, dan sebagainya.
2) Keberadaan manusia
Ada dua ras yang mendiami Indonesia pada
permulaan Kala Holosin, yaitu Austromelanesoid
dan Mongoloid. Mereka berburu kerbau, rusa, gajah,
dan badak, untuk dimakan.
Di bagian barat dan utara ada sekelompok populasi
dengan ciri-ciri terutama Austromelanesoid dengan
hanya sedikit campuran Mongoloid. Sedangkan di
Jawa hidup juga kelompok Austromelanesoid yang
lebih sedikit lagi dipengaruhi oleh unsur-unsur
Mongoloid. Lebih ke timur lagi, yaitu di Nusa Tenggara
sekarang, terdapat pula Austromelanesoid
3) Teknologi
Ada tiga tradisi pokok pembuatan alat-alat pada
masa Pos Plestosin, yaitu tradisi serpih bilah, tradisi
alat tulang, dan tradisi kapak genggam Sumatera.
Persebaran alatnya meliputi Pulau Sumatera, Jawa,
Sulawesi, Nusa Tenggara Timur, Maluku, dan Papua.
Alat tulang ditemukan di Tonkin Asia Tenggara,
sedangkan di Jawa ditemukan di Gua Lawa
Semanding Tuban, di Gua Petpuruh utara Prajekan,
dan Sodong Marjan di Besuki. Kapak genggam
Sumatera ditemukan di daerah pesisir Sumatera
Utara, yaitu di Lhok Seumawe, Binjai, dan Tamiang.
4) Masyarakat
Manusia yang hidup pada masa berburu
dan mengumpulkan makanan tingkat
lanjut, mendiami gua-gua terbuka atau
gua-gua payung yang dekat dengan
sumber air atau sungai sebagai sumber
makanan, berupa ikan, kerang, siput, dan
sebagainya. Mereka membuat lukisan-
lukisan di dinding gua, yang menggambar-
kan kegiatannya, dan juga kepercayaan
masyarakat pada saat itu.
c. Masa bercocok tanam
Perubahan dari masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat lanjut ke masa bercocok tanam, mema-
kan waktu yang sangat panjang, karena tingkat kesulitan
yang tinggi. Pada masa ini sudah mulai ada usaha
bertempat tinggal menetap di suatu perkampungan yang
terdiri atas tempat tinggal-tempat tinggal sederhana
yang didiami secara berkelompok. Mulai ada kerjasama
dan peningkatan unsur kepercayaan yang diharapkan
adanya peningkatan kesejahteraan masyarakat dan
ketenteraman hidupnya.
1) Manusia
Manusia yang hidup pada masa bercocok tanam di
Indonesia Barat mendapat pengaruh besar dari ras
Mongoloid, sedangkan di Indonesia Timur sampai
sekarang lebih dipengaruhi oleh komponen Austro-
melanesoid.


Ringkasan
Masa pra aksara adalah masa manusia sebelum mengenal tulisan. Namun,
kehidupan manusia pada masa itu tetap dapat diketahui dari beberapa
peninggalan yang diketemukan.
Manusia purba, yaitu jenis manusia yang hidup pada zaman pra aksara,
yaitu Meganthropus, Pithecanthropus Erectus, dan Homo.
Di Trinil pernah ditemukan fosil tengkorak manusia purba oleh Dubois
pada tahun 1891, di daerah Mojokerto pada tahun 1936, dan di Sangiran
tepi Bengawan Solo pada tahun 1931-1933.
Manusia paling primitif yang pernah ditemukan di Indonesia adalah
Meganthropus Palaeojavanicus, yang ditemukan Von Koeningswald tahun
1936 dan 1941.
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan arkeologis, dibagi menjadi 2
zaman, yaitu zaman batu dan zaman logam. Zaman batu meliputi zaman
batu tua, zaman batu madya, dan zaman batu muda.
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan ciri kebudayaan masyarakat
dibagi dalam empat babak, yaitu masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat sederhana, masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, masa bercocok tanam, dan masa perundagian.
Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana,
kegiatan pokoknya adalah berburu dan mengumpulkan makanan dengan
peralatan dari batu, kayu, dan tulang.
Manusia yang hidup pada masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, mendiami gua-gua terbuka yang dekat dengan sumber air
dan sumber makanan.
Pada masa bercocok tanam sudah mulai ada usaha bertempat tinggal
menetap di suatu perkampungan yang terdiri atas tempat tinggal-tempat
tinggal sederhana yang didiami secara berkelompok.
Pada masa perundagian, mulai ditemukan bijih-bijih logam sehingga
berbagai peralatan mulai dibuat dari logam
Kelompok manusia sudah lebih besar, karena hasil
pertanian dan peternakan sudah dapat memberi
makan sejumlah orang yang lebih besar pula. Jumlah
anak yang banyak sangat menguntungkan, karena
mereka dapat menghasilkan makanan yang lebih
banyak pula.
2) Teknologi
Masa bercocok tanam di Indonesia dimulai kira-kira
bersamaan dengan berkembangnya kemahiran
mengasah alat dari batu dan mulai dikenalnya
teknologi pembuatan gerabah. Alat yang terbuat dari
batu dan biasa diasah adalah beliung, kapak batu,
mata anak panah, mata tombak, dan sebagainya. Di
antara alat batu yang paling terkenal adalah beliung
persegi.
3) Kehidupan masyarakat
Masyarakat mulai meninggalkan cara-cara berburu
dan mengumpulkan makanan. Mereka sudah menun-
jukkan tanda-tanda akan menetap di suatu tempat,
dengan kehidupan baru, yaitu mulai bercocok tanam
secara sederhana dan mulai memelihara hewan.
Proses perubahan tata kehidupan yang ditandai
dengan perubahan cara memenuhi kebutuhan hidup
masyarakat, terjadi secara perlahan-lahan, namun
pasti.
Demikian pula dengan tempat tinggal, dari yang
masih sangat sederhana berbentuk bulat dengan atap
dan dinding dari rumbai, perlahan-lahan berubah
sedikit demi sedikit kepada bentuk yang lebih maju
dengan daya tampung yang lebih banyak, untuk
menampung keluarga mereka. Gotong-royong
merupakan suatu kewajiban yang memang diperlu-
kan untuk pekerjaan-pekerjaan yang memerlukan
tenaga orang banyak, seperti mendirikan rumah dan
membersihkan saluran air untuk bercocok tanam.
Masyarakat merasa bahwa tanah merupakan kunci
dari kehidupan. Oleh karena itu, mereka meningkat-
kan manfaat kegunaan tanah, termasuk penguasaan
terhadap binatang-binatang peliharaan. Yang jelas
mereka sudah tidak lagi tergantung pada alam.
Mereka sudah mengadakan perubahan-perubahan
dengan menganggap sebagai pemilik atas unsur-
unsur yang mengelilinginya.
4) Pemujaan roh nenek moyang
Pemujaan roh leluhur maupun kepercayaan terhadap
adanya kekuatan gaib menjadi adat kebiasaan
masyarakat saat itu. Kebiasaan semacam itu lazim
disebut animisme dan dinamisme. Sudah mulai ada
kepercayaan tentang hidup sesudah mati,
bahwa roh seseorang tidak lenyap pada saat
orang meninggal. Upacara pemakaman
dilakukan sedemikian rupa agar roh yang
meninggal tidak salah jalan menuju nenek
moyang mereka.
Tradisi mendirikan bangunan megalitik
(batu besar) muncul berdasarkan keper-
cayaan adanya hubungan antara yang
hidup dengan yang mati. Terutama karena
adanya pengaruh yang kuat dari yang telah
mati terhadap kesejahteraan masyarakat
dan kesuburan tanaman
d. Masa perundagian
Pada masa bercocok tanam, manusia sudah berusaha
bertempat tinggal menetap dengan mengatur kehidupan
untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka, yaitu meng-
hasilkan bahan makanan sendiri, baik di bidang pertanian
maupun peternakan. Pada masa perundagian, semuanya
mengalami kemajuan dan penyempurnaan. Pada masa
ini mulai ditemukan bijih-bijih logam sehingga berbagai
peralatan mulai dibuat dari logam.
Pada perkembangan berikutnya, perlu dibedakan golongan
yang terampil dalam melakukan jenis usaha tertentu,
misalnya terampil dalam membuat rumah kayu, pem-
buatan gerabah, pembuatan benda-benda dari logam,
perhiasan, dan lain sebagainya.
1) Penduduk
Manusia yang bertempat tinggal di Indonesia pada
masa ini dapat diketahui dari berbagai penemuan
sisa-sisa rangka dari berbagai tempat, antara lain di
Anyer Utara Jawa Barat, Puger Jawa Timur, Gilimanuk
Bali, dan Melolo Sumba Timur. Pada masa perundagian
ini perkampungan sudah lebih besar, karena adanya
hamparan pertanian, dan mereka kemudian mulai
mengadakan aktivitas perdagangan.
2) Teknologi
Pada masa perundagian ini, teknologi berkembang
sangat pesat, sebagai akibat adanya penggolongan-
penggolongan dalam masyarakat. Dengan beban
pekerjaan tertentu, banyak jenis pekerjaan yang
mempunyai disiplin tersendiri sehingga semakin
beraneka ragam perkembangan teknologi yang
terjadi pada masa itu. Termasuk perkembangan
perdagangan dan pelayaran.
Teknologi yang berkembang seiring dengan per-
kembangan kebutuhan, nampaknya menyangkut
dan melibatkan berbagai bidang yang lain. Saat itu
juga sedang berkembang teknologi peleburan,
pencampuran, penempaan, dan pencetakan berbagai
jenis logam yang dibutuhkan oleh manusia.
Di Indonesia, berdasarkan temuan-temuan arkeologis,
penggunaan logam sudah dimulai beberapa abad
sebelum masehi, yaitu penggunaan perunggu dan
besi. Secara berangsur-angsur dan bertahap, peng-
gunaan kapak batu diganti dengan logam. Namun
logam tidak mudah menggeser peranan gerabah
yang masih tetap bertahan karena memang tidak
semuanya dapat digantikan dengan logam.
3) Kehidupan sosial budaya
Seni ukir dan seni hias yang diterapkan pada benda-
benda megalitik mengalami kemajuan yang pesat.
Sedangkan yang sangat menonjol pada masa per-
undagian ini adalah kepercayaan kepada arwah
nenek moyang, karena dipercaya sangat besar
pengaruhnya terhadap perjalanan hidup manusia
dan masyarakatnya. Oleh karena itu, arwah nenek
moyang harus diperhatikan dan dipuaskan melalui
upacara-upacara. Kehidupan dalam masyarakat
masa perundagian adalah hidup yang penuh rasa
setia kawan. Perasaan solidaritas ini tertanam dalam
hati setiap orang sebagai warisan dari nenek moyang

ZAMAN PRA AKSARA DAN PRA SEJARAH

Pengertian Masa Pra Aksara
Masa pra aksara atau biasa disebut masa prasejarah
adalah masa kehidupan manusia sebelum mengenal tulisan.
Manusia yang diperkirakan hidup pada masa pra aksara
adalah manusia purba. Pada masa ini, kita tidak dapat
mengetahui sejarah serta kebudayaan manusia melalui
tulisan. Satu-satunya sumber untuk mengetahui kehidupan
manusia purba hanya melalui peninggalan-peninggalan
mereka yang berupa fosil, alat-alat kehidupan, dan fosil
tumbuh-tumbuhan maupun hewan yang hidup dan
berkembang pada masa itu.


Zaman pra aksara berlangsung sangat lama, yaitu sejak
manusia belum mengenal tulisan hingga manusia mulai
mengenal dan menggunakan tulisan. Zaman manusia
mengenal dan menggunakan tulisan disebut zaman aksara
atau zaman sejarah.
Zaman pra aksara di Indonesia berlangsung sampai
abad ke-3 Masehi. Jadi, pada abad ke-4 Masehi, manusia
Indonesia baru mulai mengenal tulisan. Hal ini dapat
diketahui dari batu bertulis yang terdapat di Muara Kaman,
Kalimantan Timur. Meskipun prasasti tersebut tidak berangka
tahun, tetapi bahasa dan bentuk huruf yang digunakan
menunjukkan bahwa prasasti tersebut dibuat kurang lebih
tahun 400 Masehi.
Tabir perkembangan kehidupan masyarakat pra aksara
Indonesia, dapat diketahui dalam pembabakan zaman pra
aksara berdasarkan arkeologi dan ciri kehidupan masyarakat.
1. Pembabakan zaman pra aksara berdasarkan
arkeologi
Zaman pra aksara berdasarkan penggalian arkeologi,
dapat dibagi menjadi dua zaman sebagai berikut.
Pengertian Masa Pra Aksara




Masa Pra Aksara di Indonesia

a. Zaman batu
Zaman batu menunjuk pada suatu
periode di mana alat-alat kehidupan
manusia terbuat dari batu, meskipun
ada juga alat-alat tertentu yang terbuat
dari kayu dan tulang. Tetapi, pada
zaman ini secara dominan alat-alat
yang digunakan terbuat dari batu.
Dari alat-alat peninggalan zaman batu tersebut, maka
zaman batu dibedakan lagi menjadi tiga periode sebagai
berikut.
1) Zaman batu tua (Palaeolithikum)
Zaman batu tua merupakan suatu masa di mana hasil
buatan alat-alat dari batunya masih kasar dan belum
diasah sehingga bentuknya masih sederhana. Misalnya,
kapak genggam. Hasil kebudayaan Palaeolithikum
banyak ditemukan di daerah Pacitan dan Ngandong
Jawa Timur.
2) Zaman batu madya (Mesolithikum)
Zaman batu madya merupakan masa peralihan di
mana cara pembuatan alat-alat kehidupannya lebih
baik dan lebih halus dari zaman batu tua. Misalnya,
pebble/kapak Sumatera.
3) Zaman batu muda (Neolithikum)
Zaman batu muda merupakan suatu masa di mana
alat-alat kehidupan manusia dibuat dari batu yang
sudah dihaluskan, serta bentuknya lebih sempurna
dari zaman sebelumnya. Misalnya, kapak persegi
dan kapak lonjong.








b. Zaman logam


Dengan dimulainya zaman logam, bukan berarti ber-
akhirnya zaman batu, karena pada zaman logampun
alat-alat dari batu terus berkembang bahkan sampai
sekarang. Sesungguhnya, nama zaman
logam hanyalah untuk menyatakan
bahwa pada zaman tersebut alat-alat
dari logam telah dikenal dan digunakan
secara dominan.
Perkembangan zaman logam di Indo-
nesia berbeda dengan yang ada di
Eropa, karena zaman logam di Eropa
mengalami tiga pembagian zaman,
yaitu zaman tembaga, zaman perunggu,
dan zaman besi. Sedangkan di Indonesia khususnya dan
Asia Tenggara umumnya tidak mengalami zaman
tembaga tetapi langsung memasuki zaman perunggu
dan besi secara bersamaan. Dan hasil temuan yang lebih
dominan adalah alat-alat dari perunggu sehingga zaman
logam disebut juga dengan zaman perungggu.
2. Pembabakan zaman pra aksara berdasarkan ciri
kehidupan mayarakat
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan ciri kehi-
dupan masyarakat, dibagi dalam empat babak, yaitu masa
berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana,
masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut,
masa bercocok tanam, dan masa perundagian.
a. Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat
sederhana
Pada masa ini, kehidupan manusia hanya terpusat pada
upaya mempertahankan diri di tengah-tengah alam yang
penuh tantangan, dengan kemampuannya yang masih
sangat terbatas. Kegiatan pokoknya adalah berburu dan
mengumpulkan makanan, dengan peralatan dari batu,
kayu, dan tulang. Kehidupan manusia masih sangat
tergantung pada alam lingkungan sekitarnya.
1) Keadaan lingkungan
Kepulauan Indonesia terletak di antara dua benua,
yaitu Benua Asia dan Benua Australia. Ada pengaruh
iklim dan pengaruh penyebaran hewan, manusia,
dan kebudayaan, sebagai akibat pernah bergabung-
nya Indonesia dengan kedua benua tersebut.
Tepi pantai, sungai, danau, atau tempat-tempat
yang banyak air dan bahan makanan merupakan
tempat tinggal manusia purba. Mereka mendapatkan
makanan secara langsung dari alam, tanpa melalui
proses, baik dalam mengumpulkan sampai pada cara
makan.
Keberadaan manusia

Penelitian khusus tentang fosil manusia purba
(Palaeoanthropologi) di Indonesia, dibagi dalam tiga
tahapan, yaitu tahun 1889-1909, tahun 1931-1941,
dan tahun 1952-sekarang.
a) Penelitian tahap I pada tahun 1889-1909 dilaku-
kan oleh Dr. Eugene Dubois, yang menduga
bahwa manusia purba
hidupnya pasti di daerah
tropis. Dubois menemu-
kan fosil sepotong tulang
kobi yang bisa menanda-
kan bahwa pemiliknya
berjalan tegak, di Trinil
dekatNgawi. Fosil tersebut
adalah Pithecanthropus
Erectus. Pada masa ini,
ditemukan pula fosil
manusia Wajak di daerah
Kediri Jawa Timur, dan penemuan manusia purba
di Kedungtrubus. Seluruh temuan Dubois tentang
manusia purba di Indonesia adalah fosil-fosil
tengkorak, ruas leher, rahang, gigi, tulang paha,
dan tulang kering.
b) Penelitian tahap II antara 1931-1941 dilakukan
oleh Ter Haar, Oppenoorth, dan Von Koeningswald.
Mereka menemukan tengkorak dan tulang kering
Pithecanthropus Soloensis di Ngandong Kabupaten
Blora. Juga tahun 1936 Tjokrohandojo menemukan
fosil tengkorak anak-anak di utara Mojokerto.
Antara tahun 1936-1941, Von Koeningswald
menemukan fosil-fosil rahang, gigi, dan tengkorak
di Sangiran Surakarta
c) Penelitian tahap III, sebagian besar penemuan di
Sangiran, yang menemukan bagian-bagian tubuh
Pithecanthropus yang belum pernah ditemukan
sebelumnya, seperti tulang muka dan dasar
tengkorak.
Ada beberapa jenis manusia purba di Indonesia,

yaitu sebagai berikut.


Meganthropus

Meganthropus Palaeojavanicus adalah manusia
paling primitif yang pernah ditemukan di Indone-
sia oleh Von Koeningswald tahun 1936 dan 1941
di formasi Pucangan, Sangiran. Fosil yang ditemukan
tersebut berupa rahang manusia purba yang
berukuran besar. Dari hasil penelitian disimpulkan
bahwa jenis manusia tersebut bertubuh sangat
besar. Fragmen rahang bawah lain ditemukan
oleh Marks pada tahun 1952 di lapisan terbawah

formasi Kabuh.


b) Pithecanthropus Erectus

Fosil Pithecanthropus adalah fosil manusia yang
paling banyak ditemukan di Indonesia, yaitu di
Mojokerto, Kedungtrubus, Trinil, Sangiran, Sam-
bungmacan, dan Ngandong. Bentuk tubuh Pithe-
canthropus tidak setegap Meganthropus. Tingginya
kira-kira 165-180 cm. Fosil Pithecanthropus
Erectus saat saling dihubungkan membentuk
sebuah kerangka yang mirip kera. Maka Pithecan-
thropus Erectus berarti manusia kera yang
berjalan tegak.

c) Homo

Homo Sapiens Wajak I ditemukan dekat Campur-
darat Tulungagung Jawa Timur oleh Van
Rietschoten tahun 1889, terdiri atas
tengkorak, termasuk fragmen rahang
bawah, dan beberapa buah ruas leher.
Temuan tersebut diselidiki pertama kali
oleh Dubois. Homo Sapiens Wajak II
ditemukan oleh Dubois tahun 1890 di
tempat yang sama, terdiri atas fragmen-
fragmen tulang tengkorak, rahang atas
dan rahang bawah, serta tulang paha
dan tulang kering.
3) Teknologi
Teknologi pada masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat sederhana, hanya mengutamakan
segi praktis sesuai dengan tujuan penggunaannya
saja, namun lama kelamaan ada penyempurnaan
bentuk.
Di Indonesia dikenal dua macam teknik pokok, yaitu
teknik pembuatan perkakas batu yang disebut tradisi
kapak perimbas dan tradisi serpih. Pada perkem-
bangan berikutnya ditemukan alat-alat dari tulang
dan tanduk. Movius menggolongkan alat-alat dari
batu sebagai perkakas zaman pra aksara, yaitu kapak
perimbas, kapak penetak, pahat genggam, proto
kapak genggam, dan kapak genggam.
4) Kehidupan sosial
Manusia purba semenjak Pithecanthropus hingga
Homo Sapiens dari Wajak, menggantungkan kehidup-
annya pada kondisi alam. Daerah sekitar tempat
tinggalnya harus dapat memberikan persediaan
makanan dan air yang dapat menjamin kelang-
sungan hidupnya.
Mereka hidup berkelompok dengan pembagian
tugas, bahwa yang laki-laki ikut kelompok berburu
dan yang perempuan mengumpulkan makanan dari
tumbuhan dan hewan-hewan kecil. Selain itu,
mereka juga bekerjasama dalam rangka menanggulangi
serangan binatang buas maupun adanya bencana
alam yang sewaktu-waktu dapat mengusik kehidupan
merekaAlat-alat yang dibuat dari batu, kayu, tulang, dan
tanduk terus-menerus mengalami penyempurnaan
bentuk, sesuai dengan perkembangan alam pikiran
mereka.
b. Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat
lanjut
Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, di Indonesia sudah ada usaha-usaha untuk
bertempat tinggal secara tidak tetap di gua-gua alam,
utamanya di gua-gua payung, yang setiap saat mudah
untuk ditinggalkan, jika dianggap sudah tidak memung-
kinkan lagi tinggal di tempat itu.
1) Keadaan lingkungan
Api sudah dikenal sejak sebelumnya, karena sangat
bermanfaat untuk berbagai keperluan hidup, seperti
untuk memasak makanan, sebagai penghangat
tubuh, dan untuk menghalau binatang buas pada
malam hari.
Terputusnya hubungan kepulauan Indonesia dengan
Asia Tenggara pada akhir masa glasial keempat,
terputus pula jalan hewan yang semula bergerak
leluasa menjadi lebih sempit dan terbatas, dan ter-
paksa menyesuaikan diri dengan lingkungan baru.
Tumbuh-tumbuhan yang mula-mula ditanam adalah
kacang-kacangan, mentimun, umbi-umbian dan biji-
bijian, seperti juwawut, padi, dan sebagainya.
2) Keberadaan manusia
Ada dua ras yang mendiami Indonesia pada
permulaan Kala Holosin, yaitu Austromelanesoid
dan Mongoloid. Mereka berburu kerbau, rusa, gajah,
dan badak, untuk dimakan.
Di bagian barat dan utara ada sekelompok populasi
dengan ciri-ciri terutama Austromelanesoid dengan
hanya sedikit campuran Mongoloid. Sedangkan di
Jawa hidup juga kelompok Austromelanesoid yang
lebih sedikit lagi dipengaruhi oleh unsur-unsur
Mongoloid. Lebih ke timur lagi, yaitu di Nusa Tenggara
sekarang, terdapat pula Austromelanesoid
3) Teknologi
Ada tiga tradisi pokok pembuatan alat-alat pada
masa Pos Plestosin, yaitu tradisi serpih bilah, tradisi
alat tulang, dan tradisi kapak genggam Sumatera.
Persebaran alatnya meliputi Pulau Sumatera, Jawa,
Sulawesi, Nusa Tenggara Timur, Maluku, dan Papua.
Alat tulang ditemukan di Tonkin Asia Tenggara,
sedangkan di Jawa ditemukan di Gua Lawa
Semanding Tuban, di Gua Petpuruh utara Prajekan,
dan Sodong Marjan di Besuki. Kapak genggam
Sumatera ditemukan di daerah pesisir Sumatera
Utara, yaitu di Lhok Seumawe, Binjai, dan Tamiang.
4) Masyarakat
Manusia yang hidup pada masa berburu
dan mengumpulkan makanan tingkat
lanjut, mendiami gua-gua terbuka atau
gua-gua payung yang dekat dengan
sumber air atau sungai sebagai sumber
makanan, berupa ikan, kerang, siput, dan
sebagainya. Mereka membuat lukisan-
lukisan di dinding gua, yang menggambar-
kan kegiatannya, dan juga kepercayaan
masyarakat pada saat itu.
c. Masa bercocok tanam
Perubahan dari masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat lanjut ke masa bercocok tanam, mema-
kan waktu yang sangat panjang, karena tingkat kesulitan
yang tinggi. Pada masa ini sudah mulai ada usaha
bertempat tinggal menetap di suatu perkampungan yang
terdiri atas tempat tinggal-tempat tinggal sederhana
yang didiami secara berkelompok. Mulai ada kerjasama
dan peningkatan unsur kepercayaan yang diharapkan
adanya peningkatan kesejahteraan masyarakat dan
ketenteraman hidupnya.
1) Manusia
Manusia yang hidup pada masa bercocok tanam di
Indonesia Barat mendapat pengaruh besar dari ras
Mongoloid, sedangkan di Indonesia Timur sampai
sekarang lebih dipengaruhi oleh komponen Austro-
melanesoid.


Ringkasan
Masa pra aksara adalah masa manusia sebelum mengenal tulisan. Namun,
kehidupan manusia pada masa itu tetap dapat diketahui dari beberapa
peninggalan yang diketemukan.
Manusia purba, yaitu jenis manusia yang hidup pada zaman pra aksara,
yaitu Meganthropus, Pithecanthropus Erectus, dan Homo.
Di Trinil pernah ditemukan fosil tengkorak manusia purba oleh Dubois
pada tahun 1891, di daerah Mojokerto pada tahun 1936, dan di Sangiran
tepi Bengawan Solo pada tahun 1931-1933.
Manusia paling primitif yang pernah ditemukan di Indonesia adalah
Meganthropus Palaeojavanicus, yang ditemukan Von Koeningswald tahun
1936 dan 1941.
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan arkeologis, dibagi menjadi 2
zaman, yaitu zaman batu dan zaman logam. Zaman batu meliputi zaman
batu tua, zaman batu madya, dan zaman batu muda.
Zaman pra aksara di Indonesia berdasarkan ciri kebudayaan masyarakat
dibagi dalam empat babak, yaitu masa berburu dan mengumpulkan
makanan tingkat sederhana, masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, masa bercocok tanam, dan masa perundagian.
Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana,
kegiatan pokoknya adalah berburu dan mengumpulkan makanan dengan
peralatan dari batu, kayu, dan tulang.
Manusia yang hidup pada masa berburu dan mengumpulkan makanan
tingkat lanjut, mendiami gua-gua terbuka yang dekat dengan sumber air
dan sumber makanan.
Pada masa bercocok tanam sudah mulai ada usaha bertempat tinggal
menetap di suatu perkampungan yang terdiri atas tempat tinggal-tempat
tinggal sederhana yang didiami secara berkelompok.
Pada masa perundagian, mulai ditemukan bijih-bijih logam sehingga
berbagai peralatan mulai dibuat dari logam
Kelompok manusia sudah lebih besar, karena hasil
pertanian dan peternakan sudah dapat memberi
makan sejumlah orang yang lebih besar pula. Jumlah
anak yang banyak sangat menguntungkan, karena
mereka dapat menghasilkan makanan yang lebih
banyak pula.
2) Teknologi
Masa bercocok tanam di Indonesia dimulai kira-kira
bersamaan dengan berkembangnya kemahiran
mengasah alat dari batu dan mulai dikenalnya
teknologi pembuatan gerabah. Alat yang terbuat dari
batu dan biasa diasah adalah beliung, kapak batu,
mata anak panah, mata tombak, dan sebagainya. Di
antara alat batu yang paling terkenal adalah beliung
persegi.
3) Kehidupan masyarakat
Masyarakat mulai meninggalkan cara-cara berburu
dan mengumpulkan makanan. Mereka sudah menun-
jukkan tanda-tanda akan menetap di suatu tempat,
dengan kehidupan baru, yaitu mulai bercocok tanam
secara sederhana dan mulai memelihara hewan.
Proses perubahan tata kehidupan yang ditandai
dengan perubahan cara memenuhi kebutuhan hidup
masyarakat, terjadi secara perlahan-lahan, namun
pasti.
Demikian pula dengan tempat tinggal, dari yang
masih sangat sederhana berbentuk bulat dengan atap
dan dinding dari rumbai, perlahan-lahan berubah
sedikit demi sedikit kepada bentuk yang lebih maju
dengan daya tampung yang lebih banyak, untuk
menampung keluarga mereka. Gotong-royong
merupakan suatu kewajiban yang memang diperlu-
kan untuk pekerjaan-pekerjaan yang memerlukan
tenaga orang banyak, seperti mendirikan rumah dan
membersihkan saluran air untuk bercocok tanam.
Masyarakat merasa bahwa tanah merupakan kunci
dari kehidupan. Oleh karena itu, mereka meningkat-
kan manfaat kegunaan tanah, termasuk penguasaan
terhadap binatang-binatang peliharaan. Yang jelas
mereka sudah tidak lagi tergantung pada alam.
Mereka sudah mengadakan perubahan-perubahan
dengan menganggap sebagai pemilik atas unsur-
unsur yang mengelilinginya.
4) Pemujaan roh nenek moyang
Pemujaan roh leluhur maupun kepercayaan terhadap
adanya kekuatan gaib menjadi adat kebiasaan
masyarakat saat itu. Kebiasaan semacam itu lazim
disebut animisme dan dinamisme. Sudah mulai ada
kepercayaan tentang hidup sesudah mati,
bahwa roh seseorang tidak lenyap pada saat
orang meninggal. Upacara pemakaman
dilakukan sedemikian rupa agar roh yang
meninggal tidak salah jalan menuju nenek
moyang mereka.
Tradisi mendirikan bangunan megalitik
(batu besar) muncul berdasarkan keper-
cayaan adanya hubungan antara yang
hidup dengan yang mati. Terutama karena
adanya pengaruh yang kuat dari yang telah
mati terhadap kesejahteraan masyarakat
dan kesuburan tanaman
d. Masa perundagian
Pada masa bercocok tanam, manusia sudah berusaha
bertempat tinggal menetap dengan mengatur kehidupan
untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka, yaitu meng-
hasilkan bahan makanan sendiri, baik di bidang pertanian
maupun peternakan. Pada masa perundagian, semuanya
mengalami kemajuan dan penyempurnaan. Pada masa
ini mulai ditemukan bijih-bijih logam sehingga berbagai
peralatan mulai dibuat dari logam.
Pada perkembangan berikutnya, perlu dibedakan golongan
yang terampil dalam melakukan jenis usaha tertentu,
misalnya terampil dalam membuat rumah kayu, pem-
buatan gerabah, pembuatan benda-benda dari logam,
perhiasan, dan lain sebagainya.
1) Penduduk
Manusia yang bertempat tinggal di Indonesia pada
masa ini dapat diketahui dari berbagai penemuan
sisa-sisa rangka dari berbagai tempat, antara lain di
Anyer Utara Jawa Barat, Puger Jawa Timur, Gilimanuk
Bali, dan Melolo Sumba Timur. Pada masa perundagian
ini perkampungan sudah lebih besar, karena adanya
hamparan pertanian, dan mereka kemudian mulai
mengadakan aktivitas perdagangan.
2) Teknologi
Pada masa perundagian ini, teknologi berkembang
sangat pesat, sebagai akibat adanya penggolongan-
penggolongan dalam masyarakat. Dengan beban
pekerjaan tertentu, banyak jenis pekerjaan yang
mempunyai disiplin tersendiri sehingga semakin
beraneka ragam perkembangan teknologi yang
terjadi pada masa itu. Termasuk perkembangan
perdagangan dan pelayaran.
Teknologi yang berkembang seiring dengan per-
kembangan kebutuhan, nampaknya menyangkut
dan melibatkan berbagai bidang yang lain. Saat itu
juga sedang berkembang teknologi peleburan,
pencampuran, penempaan, dan pencetakan berbagai
jenis logam yang dibutuhkan oleh manusia.
Di Indonesia, berdasarkan temuan-temuan arkeologis,
penggunaan logam sudah dimulai beberapa abad
sebelum masehi, yaitu penggunaan perunggu dan
besi. Secara berangsur-angsur dan bertahap, peng-
gunaan kapak batu diganti dengan logam. Namun
logam tidak mudah menggeser peranan gerabah
yang masih tetap bertahan karena memang tidak
semuanya dapat digantikan dengan logam.
3) Kehidupan sosial budaya
Seni ukir dan seni hias yang diterapkan pada benda-
benda megalitik mengalami kemajuan yang pesat.
Sedangkan yang sangat menonjol pada masa per-
undagian ini adalah kepercayaan kepada arwah
nenek moyang, karena dipercaya sangat besar
pengaruhnya terhadap perjalanan hidup manusia
dan masyarakatnya. Oleh karena itu, arwah nenek
moyang harus diperhatikan dan dipuaskan melalui
upacara-upacara. Kehidupan dalam masyarakat
masa perundagian adalah hidup yang penuh rasa
setia kawan. Perasaan solidaritas ini tertanam dalam
hati setiap orang sebagai warisan dari nenek moyang


Kamis, 27 November 2008

CARA BELAJAR PHOTOSHOP DAN COREL DRAW



                                                                PHOTOSHOP

Adobe Photoshop, atau biasa disebut Photoshop, adalah perangkat lunak editor citra buatan Adobe Systems yang dikhususkan untuk pengeditan foto/gambar dan pembuatan efek. Perangkat lunak ini banyak digunakan oleh fotografer digital dan perusahaan iklan sehingga dianggap sebagai pemimpin pasar (market leader) untuk perangkat lunak pengolah gambar, dan, bersama Adobe Acrobat, dianggap sebagai produk terbaik yang pernah diproduksi oleh Adobe Systems. Versi kedelapan aplikasi ini disebut dengan nama Photoshop CS, versi sembilan disebut Photoshop CS2 dan terakhir ini adalah Adobe Photoshop CS3 (Creative Suite).

Photoshop tersedia untuk Microsoft Windows, Mac OS X, dan Mac OS; versi 9 ke atas juga dapat digunakan oleh sistem operasi lain seperti Linux dengan bantuan perangkat lunak tertentu seperti CrossOver.Daftar isi [sembunyikan]
1 Fitur 
1.1 File formats
2 Dampak terhadap industri
3 Kebudayaan
4 Pengembangan 
4.1 Release history
5 Alternatif



Fitur

Meskipun pada awalnya Photoshop dirancang untuk menyunting gambar untuk cetakan berbasis-kertas, Photoshop yang ada saat ini juga dapat digunakan untuk memproduksi gambar untuk World Wide Web. Beberapa versi terakhir juga menyertakan aplikasi tambahan, Adobe ImageReady, untuk keperluan tersebut.

Photoshop juga memiliki hubungan erat dengan beberapa perangkat lunak penyunting media, animasi, dan authoring buatan-Adobe lainnya. File format asli Photoshop, .PSD, dapat diekspor ke dan dari Adobe ImageReady. Adobe Illustrator, Adobe Premiere Pro, After Effects dan Adobe Encore DVD untuk membuat DVD profesional, menyediakan penyuntingan gambar non-linear dan layanan special effect seperti background, tekstur, dan lain-lain untuk keperluan televisi, film, dan situs web. Sebagai contoh, Photoshop CS dapat digunakan untuk membuat menu dan tombol (button) DVD.

Photoshop dapat menerima penggunaan beberapa model warna:
RGB color model
Lab color model
CMYK color model
Grayscale
Bitmap
Duotone


Versi terbarunya, yang dirilis pada tahun 2005, adalah versi 9. Program ini dipasarkan dengan nama "Photoshop CS2." "CS" merefleksikan integrasi produk Photoshop dengan aplikasi "Creative Suite buatan Adobe dan disebut "2" karena program ini adalah versi rilis ke-2 sejak Adobe mengintegrasikan kedua produknya. Ada beberapa pada tambahan pada Photoshop CS2 seperti multiple layer selecting dan "warp," versi kurva dari transform tool dan color replacement tool, yang sebelumnya hadir sebagai plug-in 8BF.

Untuk para penggemar fotografi, Adobe menyediakan filter "reduce grain" (mengurangi grain) yang dapat membantu mengoptimalkan foto yang diambil pada kondisi kekurangan cahaya. Untuk "memperjelas" perbedaan produk CS dengan produk-produk Photoshop sebelumnya, Adobe menghilangkan lambang mata Photshop, yang dipresentasikan dalam bentuk yang berbeda-beda sejak versi 3 sampai versi 7. Photshop CS dan CS2 kini menggunakan bulu sebagai ikon dan bentuk identifikasinya.

The icon for Photoshop CS3 Beta.

Versi beta Photoshop CS3 telah dirilis untuk pengguna CS2 pada tanggal 15 Desember 2006. Berbeda dengan Photoshop CS dan CS2 yang menggunakan bulu sebagai logonya, Logo untuk edisi ketiga ini berbentuk tipografi, dengan huruf 'Ps' berwarna putih dan berlatar belakang biru-gradien.

Camera RAW 3.x

Versi terakhirnya dilengkapi dengan Adobe Camera RAW, sebuah plugin yang dikembangkan oleh Thomas Knoll yang dapat membaca beberapa format file RAW dari kamera digital dan mengimpornya langsung ke Photoshop. Versi awal RAW plugin ini juga tersedia untuk Photoshop 7.0.1 dengan tambahan biaya $99 USD.

Secara Photoshop adalah sebuah program penyunting gambar standar industri yang ditujukan untuk para profsional raster grafik, harga yang ditawarkan pun cukup tinggi; kira-kira US$600. Keadaan ini memancing beberapa programer untuk merancang peralatan grafik (graphics tools) dengan harga yang lebih terjangkau. Untuk menghadapi persaingan ini, dan untuk menghadapi pembajakan produknya, Adobe memperkenalkan Photoshop Elements, sebuah versi lain dari Photoshop yang lebih minimalis, dengan harga terjangkau; di bawah US$100. Produk ini ditujukan untuk pengguna rumahan dan menghilangkan beberapa fitur profesional.


File formats

Photoshop memiliki kemampuan untuk membaca dan menulis gambar berformat raster dan vektor seperti .png, .gif, .jpeg, dan lain-lain. Photoshop juga memiliki beberapa format file khas:
.PSD (Photoshop Document) format yang menyimpan gambar dalam bentuk layer, termasuk teks, mask, opacity, blend mode, channel warna, channel alpha, clipping paths, dan setting duotone. Kepopuleran photoshop membuat format file ini digunakan secara luas, sehingga memaksa programer program penyunting gambar lainnya menambahkan kemampuan untuk membaca format PSD dalam perangkat lunak mereka.
.PSB' adalah versi terbaru dari PSD yang didesain untuk file yang berukuran lebih dari 2 GB
.PDD adalah versi lain dari PSD yang hanya dapat mendukung fitur perangkat lunak PhotshopDeluxe.

Dampak terhadap industri

An example of deletion manipulation. The original is on the left.

Pengembangan manipulasi gambar digital banyak mempengaruhi industri fotografi. Pengembangan tersebut menciptakan seni pengolah gambar (photo retouching) dan mengubah cara kerja: produk yang biasanya hanya dapat diciptakan oleh fotografer profesional selama berjam-jam atau bahkan berhari-hari, kini dapat diproduksi oleh seniman amatir sekalipun. Manipulasi gambar digital telah menyumbang begitu banyak hal kepada dunia fotografi dengan memungkinkan manipulasi yang awalnya sulit atau bahkan tak mungkin. Photoshop berperan besar dalam perkembangan dunia digital saat ini.

Pada masa revolusi fotografi digital di tahun 90-an, Photoshop menjadi standar di dunia industri. Banyak fotografer yang menggunakan program ini untuk mengoptimalkan hasil akhir foto yang mereka ciptakan.

Dengan kehadiran tablet grafik, terutama dari Wacom, program seperti Adobe Photoshop dan Corel Painter semakin dibutuhkan untuk menciptakan gambar orisinal. Dengan menggunakan pressure sensitive tablet dapat meningkatkan efek paint brush, eraser, atau tool lainnya. Tablet digunakan secara global oleh para ilustrator komik profesional, arsitek, seniman studio, dan lainnya. Bahkan ILM, perusahaan spesial efek yang berperan dalam produksi film Star Wars, menggunakan tablet yang dikombinasikan dengan Photoshop untuk mengoptimalkan hasil-produksinya.

Kebudayaan

Kata Photoshopping muncul sebagai sebuah neologisme, yang berarti "menyunting sebuah gambar", meskipun pengolahan gambar itu sendiri tidak menggunakan Photoshop sebagai programnya (sama seperti Google yang saat ini dapat digunakan sebagai kata kerja). Adobe discourages use of the term [1] out of fear that it will undermine the company's trademark. The term photoshop is also used as a noun referring to the altered image.

Photoshopping gambar untuk tujuan humor menjadi populer dikalangan anggota beberapa website seperti Something Awful dan Fark. Kontes Photoshop juga menjadi sebuah tradisi bagi para pengguna software ini.

Pengembangan

Kakak-beradik Thomas dan John Knoll memulai pengembangan Photoshop di tahun 1987. Versi 1 dirilis oleh Adobe pada tahun 1990. Versi awal Photoshop yang diberi nama "Knoll Software" dirilis sebelum kerjasama dengan Adobe resmi dibuat. Photoshop versi pertama ini berukuran 1.4 MB. Lebih jauh, aplikasi Photoshop 0.63 lengkap dengan manual online dapat disimpan dalam disket dan bahkan masih menyisakan 200kb disk space bebas.

Mode warna di Photoshop
Juli 15th, 2008 by ricky.fajar 

Setiap image mempunyai mode warna tertentu, misalnya RGB, CMYK, Grayscale, atau yang lainnya. Mode warna menentukan pendeskripsian warna dalam image. Sebagai contoh, jika terdapat dua image yang sama, masing – masing image mempunyai mode warna berbeda, tampilan warnanya akan berbeda.

Photoshop mendukung beberapa mode image, diantaranya RGB, CMYK, Grayscale, dan lain – lain. Berikut adalah keterangan dari mode warna yang umum digunakan :
Mode CMYK, mempunyai empat dasar warna yaitu Cyan, Magenta, Yellow dan Black. Anda dapat melakukan pencampuran keempat dasar warna untuk menghasilkan warna baru. Mode ini biasanya digunakan untuk keperluan cetak.
Mode warna RGB, mempunyai tiga dasar warna yaitu Red, Green, Blue. Anda dapat melakukan pencampuran ketiga dasar warna untuk menghasilkan warna baru. Mode ini biasa digunakan untuk keperluan on-screen ( ditampilkan pada layar monitor ).
Mode Grayscale adalah mode warna dengan tingkatan warna abu – abu dan memiliki nilai tingkatan sampai 256 tingkatan warna abu – abu yaitu 0 (hitam ) sampai 255 ( putih ).

Mode Bitmap merepresentasikan piksel hanya dalam 2 warna, yaitu hitam atau putih.

Mode Indexed Color biasa digunakan untuk kompresi file. Oleh karena itu image dengan mode ini sering digunakan untuk keperluan web.



CorelDraw 12 merupakan salah satu software desain grafis yang sangat terkenal. Berbagai fasilitas untuk mendesain tersedia di sini sehingga memudahkan para penggunanya untuk memanfaatkannya. CorelDraw 12 dapat digunakan untuk berbagai keperluan, mulai dari membuat brosur, membuat pamphlet, surat undangan, majalah, brosur dan cover buku yang menarik.

Supaya dapat membuahkan hasil yang menarik, diperlukan latihan-latihan. Sebagai bahan latihan, akan saya paparkan tips & triks menggunakan coreldraw. Mudah-mudahan bermanfaat bagi kita semua…
Membuka Corel Draw

Klik Start à All Programs à pilih CorelDRAW Graphics Suite 12 à Klik CorelDraw 12. 

Cara lain: Klik shortcut di desktop yang bertuliskan CorelDraw 12.

Tampilan Corel Draw

o Menu utama (1) à terdiri dari menu-menu untuk mengoperasikan CorelDraw 12.

o Standar (2) à perintah-perintah pada menu utama

o Property bar (3) à berisi tombol-tombol perintah tambahan.

o Tool box (4) à berisi alat untuk mendesain gambar.

o Ruler (5) à sebagai garis pengukur objek

o Color Pallete (6) à berisi perintah untuk memilih warna objek.

o Pages (7) à sebagai petunjuk halaman yang aktif.

o Lembar kerja (8) à halaman tampilan untuk tempat mendesain objek.


Menyimpan Desain File

Klik menu File à Save à tulis pada filename nama filenya à tekan Save.

Menutup File

Klik menu File à klik Close.

Menutup Program CorelDraw 12

Klik menu File à klik Exit.

Mengatur Ukuran/ Jenis Kertas

Klik menu File à New à klik kotak Paper Type/Size pada property bar pilih jenis kertas yang anda inginkan. Misalkan letter, legal, tabloid dsb.

Mengatur unit satuan

Klik Drawing Unit pada property bar untuk memilih unit satuan yang anda inginkan. Misalkan: inches, millimeters, dsb.

Menampilkan dan mengatur Grid

Klik menu View à Grid à garis grid akan ditampilkan.

Jika anda ingin mengubah garis grid menjadi titik-titik, klik menu View à Grid and Ruler Setup à muncul kotak dialog, pilih Show grid as dots untuk mengubah garis menjadi titik-titik.

Menambah halaman dalam satu file

Klik Pages (halaman yang aktif) misalkan Page 1 à Klik kanan, pilih Insert Page After.

Menghapus halaman dalam satu file

Klik Pages (halaman yang aktif) misalkan Page 2 à Klik kanan, pilih Delete Page Before.

Mengubah nama halaman dalam satu file

Klik Pages (halaman yang aktif) misalkan Page 1 à Klik kanan, pilih Rename.

Membuat objek segi empat

Klik Rectangle Tool pada Tool Box atau tekan F6 à pointer akan berubah menjadi tanda (+) à drag dan drop mouse pada lembar kerja à akan terbentuk persegi panjang.

Jika anda ingin membuat persegi/ bujur sangkar, Langkah sama seperti membuat persegi panjang. Hanya saja pada saat drag tombol kiri mouse sambil tekan Ctrl pada keyboard.

Jika ingin sudut dari segi empat di atas berbentuk melengkung (tidak siku) maka caranya adalah: tekan Pick Tool pada Tool Box à pilih objek segi empat tersebut à Klik Shape Tool (atau tekan F10) à Arahkan pointer pada sudut segi empat lalu drag (geser sedikit) dengan menekan tombol kiri mouse.

Membuat objek lingkaran

Klik Ellipse Tool pada Tool Box atau tekan F7 à pointer akan berubah menjadi tanda (+) à drag dan drop mouse pada lembar kerja à akan terbentuk lingkaran.

Jika anda ingin mengubah lingkaran menjadi variasi yang berbeda, Langkahnya drag lingkaran tersebut à klik Shape Tools pada Tool Box. Jika ingin bentuk pie, drag-lah lingkaran dari dalam. Jika ingin bentuk arc, drag-lah lingkaran dari luar.

Membuat objek polygon

Klik Polygon Tool atau tekan Y à arahkan pointer yang berbentuk (+) ke lembar kerja à tekan tombol kiri mouse geser secara diagonal sambil tekan tombol Ctrl pada keyboard à terbentuklah polygon segi lima.

Untuk menambah atau mengurangi segi tersebut, gunakan fasilitas Number of Point on Polygon à klik segi yang dikehendaki (missal 3) à akan terbentuk segitiga.

Untuk mengubah polygon menjadi bentuk bintang, lakukan langkah berikut. Drag segi lima à tekan shape Tool à arahkan pointer ke objek tersebut di antara dua segi yang berpotongan à tarik kedalam à terbentuk segi lima menjadi bintang.

Membuat objek spiral

Klik ke Polygon Tool à pilih Spiral Tool atau tekan A à pada lembar kerja klik dan geser tombol kiri mouse sambil tekan tombol Ctrl pada keyboard à terbentuklah spiral.

Membuat objek table

Klik polygon Tool à klik Grap Paper Tool atau tekan D à tekan dan geser tombol kiri mouse pada kanvas à terbentuklah table

Menggunakan Freehand Tool

Klik Freehand Tool pada Toolbox à pada kanvas klik tombol kiri mouse à drag kearah yang diinginkan à jika sudah sesuai keinginan, tekan tombol Esc pada keyboard untuk mengakhiri.

Apabila ingin melengkungkan garis, klik Shape Tool à tempatkan pointer pada garis yang ingin dilengkungkan à klik kanan mouse à klik pilihan To Curve.

Menggunakan Bezier Tool

Klik Bazier Tool pada Toolbox à pada kanvas klik satu kali pointer bertanda (+) à pindah ke posisi lain à klik lagi di posisi tersebut à lanjutkan hingga sesuai dengan objek yang diinginkan.

Bila ingin melengkungkan garis dari objek di atas, klik Shape Tool à tempatkan pointer pada garis yang ingin dilengkungkan à klik kanan mouse à klik pilihan To Curve

Menggunakan Dimension Tool

Buatlah sebuah objek, misalkan persegi panjang berukuran 8×8,5 cm à didalamnya buatlah lingkarang berdiameter 8,5 cm à pada Toolbox, klik Dimension Tool à pada Property Bar pilih Horisontal Tool (untuk menjelaskan garis mendatar) dan pilih Vertical Tool (untuk menjelaskan garis vertical) à pada Dimension Style pilih decimal dengan satuan 0 pada Dimension Precission à pada Dimension Unit pilih cm à aktifkan Show units for Dimension à klik tombol Text Position Drop Down à klik pilihan, teks dimensi di bagian tengah garis à Posisikan pointer pada garis yang akan diberi dimensi / keterangan.

Menggunakan 3 Point Curve Tool

Klik 3 Point Curve Tool pada Toolbox à pada kanvas, klik point 1 à drag dan lepaskan pada point 2 àklik di point 3 à terakhir satukan point 2 dengan point 1 dengan pointer.

Menggunakan Smart Drawing Tool


Klik Smart Drawing Tool pada Toolbox à pada Property Bar pada Shape Recognition Level, pilih Medium dan pada Smart Smooting Level, pilih Highest. à pada kanvas, klik point 1, point 2, point3 dan point 4 à Secara otomatis akan terbentuk objek yang simetris. 




BIODATA GROUP BAND UNGU


Ungu Band


Ungu adalah grup musik Indonesia yang beranggotakan Pasha (penyanyi), Makki (bass), Enda (gitar), Oncy (gitar), dan Rowman (drum). Sampai tahun 2007 mereka telah menghasilkan 4 album dan 2 album mini.

Personil Band Ungu
1. Pasha
Sigit Purnomo Syamsuddin Said lebih dikenal sebagai Pasha (lahir di Donggala, Sulawesi Tengah, 27 November 1979; umur 28 tahun) adalah vokalis grup band Ungu. Pasha bergabung dengan Ungu pada tahun 1999.


Karir
Sebelum bergabung dengan Ungu, Pasha sebelumnya telah muncul di dunia hiburan Indonesia sebagai model dan telah muncul di beberapa iklan televisi, main sinetron, dan bergabung dengan beberapa band. Kemampuan vokal Pasha memang telah terlihat sejak kecil saat dirinya menjadi juara II lomba adzan se-Sulawesi Tengah. Memang sejak kecil anak kelima dari sepuluh bersaudara ini, senang melantunkan adzan dan ayat-ayat suci Alquran. Pasha sempat kuliah di ABA-ABI sebelum akhirnya memutuskan untuk berhenti kuliah dan memilih berkarir di musik.
Tahun 2008, Pasha terjun ke dunia bisnis dengan mendirikan perusahaan label bernama Monash bersama sahabatnya, Inong. Proyek pertamanya adalah band baru bernama Michael Says

Kehidupan pribadi
Pasha menikah dengan Okie Calerista Agustina dan memiliki 2 orang anak, Kisya Alvaro Putra Sigit dan Shakinah Azalea Napasha. Rumah tangga mereka pernah mendapat cobaan saat terbetik kabar bahwa sang istri, Okie telah tidur dengan Idea Fasha, gitaris Marvell Band. Bahkan Pasha sempat meluncurkan bogem mentah pada Idea. Kejadian itu juga sempat melibatkan polisi, karena Idea melaporkan Pasha dengan tuduhan penganiayaan.[2] Tak berlangsung lama, keduanya memutuskan berdamai. Perdamaian tersebut membawa sejumlah kesepakatan perjanjian yang ditandatangani oleh Idea sebagai pihak pertama dan Sigit Purnomo alias Pasha sebagai pihak kedua. Isi dari perjanjian tersebut antara lain: pihak kedua meminta maaf kepada pihak pertama, pihak pertama menerima permintaan maaf pihak kedua, pihak pertama dan pihak kedua akan menjalin hubungan seperti dulu dan laporan Polsekta Bogor akan dicabut pihak pertama

2. Makki
Makki (nama lengkap Makki O. Parikesit, lahir Jakarta, 23 Oktober 1971, bergabung 1996) adalah salah satu pendiri Ungu.
Saat sedang mengambil gelar di Indiana University, Amerika Serikat, Makki memperkaya kemampuan bermusiknya dengan bermain bersama sebuah band yang bernama Joint Session, yang selain menjadi band keliling di sekitar Midwest, juga merupakan band pembuka beberapa konser grup musik ternama seperti Toad the Wet Sprocket dan John Mellencamp.
Kembali ke Jakarta tahun 1996, Makki sempat bergabung dengan Harris Ioni dan beberapa sesi in-promptu sampai akhirnya membentuk UNGU.


3. Enda
Enda (nama lengkap Franco Medjaya Kusuma, lahir Kudus, 4 Maret 1978, bergabung 2001) memulai karirnya sebagai teknisi gitar untuk gitaris band Ungu. Ketika kebutuhan akan gitaris kedua muncul, Enda membuktikan bahwa ia adalah orang yang tepat untuk mengisi posisi itu. Lulusan fakultas hukum Universitas Sam Ratulangi ini mudah dikenali dengan sebuah anting di bawah bibirnya.

Enda pernah kecanduan narkoba sampai akhirnya bertemu dengan Makki dan Pasha yang menyadarkannya.

Enda menikah dengan Eka Nilestari pada 17 Desember 2005. Mereka dikaruniai seorang anak perempuan, Azzahra Leola Wicuda (lahir 16 Agustus 2006)

4. Onci
Onci (nama lengkap Arlonsy Miraldi, lahir Palu, 2 Oktober 1981, bergabung 2003), yang sebelumnya bergabung dengan Funky Kopral, merupakan personil terakhir yang bergabung dengan Ungu. Dikenal sebagai gitaris yang energik dan bermusikalitas baik, kehadiran Onci menjadi nilai tambah bagi Ungu.

Onci sempat digosipkan dekat dengan aktris Kiki Amalia.[1] Namun kabar tersebut ditepis oleh Onci yang mengaku hanya mengenal Kiki saat umroh bersama Ungu. Onci pun mengaku telah memiliki pacar.

5. Rowman
Rowman (nama lengkap M. Nur Rohman, lahir Jakarta, 9 Januari 1974, bergabung 2001) adalah drummer Ungu. Sebelum bergabung dengan Ungu, Rowman adalah drummer grup musik rock bernama Garux yang sempat meramaikan dunia musik di Indonesia. Rowman yang sering dibilang mirip Bimbim Slank ini ternyata memang sangat mengagumi Bimbim.

Rowman menikah dengan Rika pada tanggal 1 April 2006. Saat ini mereka telah dikaruniai 2 orang anak, Rekha Aulia Rahmania dan Ramy Jinan.

Karier Band Ungu
Ungu terbentuk tahun 1996. Motor pembentuknya adalah Ekky (gitar) dan saat itu vokalisnya adalah Michael, sedangkan drum dipegang oleh Pasha Van derr Krabb. Tahun 1997, saat Ungu hendak manggung, Pasha Van derr Krabb 'menghilang' dan posisinya digantikan oleh Rowman. Enda yang sebelumnya adalah roadies-nya Ekky juga ikut bergabung dengan Ungu.

Tahun 2000, Ungu mulai mempersiapkan album pertama mereka, yang akhirnya dirilis 6 Juli 2002 bertajuk Laguku. Sebelumnya, Ungu ikut mengisi 2 lagu di album kompilasi Klik bersama Lakuna, Borneo, Piknik, dan Energy. Ke dua lagu tersebut adalah "Hasrat" dan "Bunga". Single pertama album ini, "Bayang Semu" menjadi ost. sinetron ABG (RCTI). Meski terbilang sukses, album ini baru mendapat Platinum Award setelah hampir 2 tahun album ini dirilis.

Saat hendak masuk dapur rekaman untuk album kedua, Ekky memutuskan keluar. Oncy yang saat itu baru keluar dari Funky Kopral dipilih untuk menggantikan Ekky. Album kedua Ungu Tempat Terindah dirilis Desember 2003. Album ini menjagokan "Karena Dia Kamu" sebagai single pertama dan "Suara Hati" dipilih sebagai single kedua. Baru empat bulan dirilis, penjualannya telah mencapai 80.000 (delapan puluh ribu) kopi. Jumlah yang cukup signifikan jika dibandingkan dengan album pertama yang 'telah' mendapatkan platinum (150.000 kopi) dalam hitungan waktu satu setengah tahun.[1]

Pada tahun 2005, Ungu menjadi salah satu artis yang berkolaborasi dengan Chrisye di album terbaru Chrisye, "Senyawa".

Album Melayang dirilis Desember 2005. Di albumnya yang ketiga dengan single "Demi Waktu", Ungu mendapat double platinum.[2] Dengan hits Demi Waktu mengantarkan Ungu jadi MTV Exclusive Artis di bulan Desember 2005. Gaung "Demi Waktu" merambah negeri Jiran, Malaysia. Empat perusahaan label berebut untuk mendapatkan hak edar di sana. SRC, perusahaan yang menaungi Siti Nurhaliza akhirnya keluar sebagai pemenang.[3]

Ungu mengeluarkan sebuah mini album untuk menyambut Ramadhan 1427 H bertajuk SurgaMu yang dirilis September 2006.[4] Hanya dalam tempo sepuluh hari sejak rilis mini album SurgaMu, telah terjual sebanyak 150 ribu keping.[5] Bahkan Wakil Presiden Yusuf Kalla memberi penghargaan 'Inspiring' atas album religi SurgaMu. Sayangnya, saat hendak menerima penghargaan di istana Wapres, Ungu yang mengenakan setelah jas yang dipadu celana jeans ditolak masuk ke dalam istana, dengan alasan pakaian yang tak sesuai dengan protokoler istana.[6]

Dalam Penghargaan MTV Indonesia 2006, Ungu masuk dalam 3 nominasi, yaitu Most Favorite Group/Band/Duo, Best Director "Demi Waktu" Abimael Gandy, dan Video of the Year "Demi Waktu".[7]

Ungu dengan dukungan "A Mild Live Productions" dan "Trinity Optima Productions" membuat buku biografi. Buku yang diberi judul "A Mild Live Ungu Book Magazine" itu diluncurkan pada Kamis, 10 Mei 2007, di Jakarta.[8] Dicetak sebanyak 40 ribu eksemplar, buku tersebut memuat biografi masing-masing personil, diskografi Ungu, foto-foto, dan bahkan chord lagu-lagu Ungu.[9]

Ungu juga sering terlibat dalam pembuatan album soundtrack. Ungu pernah menyumbangkan lagu untuk film Buruan Cium Gue yang dilarang edar. Ungu pun menyumbangkan 3 buah lagu untuk film Coklat Stroberi yakni dua lagu baru, "Disini Untukmu" dan "Sahabatku", serta mengikutkan lagu "Berjanjilah" dari album ketiga mereka Melayang.[10]

Dalam ajang "SCTV Music Awards 2007" di Balai Sidang Jakarta (JHCC), Ungu mendapat 4 kemenangan. Album SurgaMu yang diproduseri Trinity/Prosound membawa Ungu menjadi penerima penghargaan 'Album Religi', 'Lagu Paling Ngetop' dan 'Video Klip Paling Ngetop' untuk lagu "Andai Kutahu". Sedangkan Melayang dengan lagu andalan "Tercipta Untukmu" memenangkan kategori 'Album Pop Rock Duo/Grup'.[11]

Ungu kembali merilis album reguler keempatnya bertajuk Untukmu Selamanya. Album ini di-launching di empat negara sekaligus, yaitu 9 Agustus 2007 di Kuala Lumpur, Malaysia, 10 Agustus 2007 di Singapura, 12 Agustus 2007 Hongkong dan puncaknya 15 Agustus 2007 di Jakarta, Indonesia. Lagu andalan dalam album ini antara lain, "Kekasih Gelapku", "Cinta dalam Hati", "Apalah Arti Cinta" dan "Ijinkan Aku".[12]

Menyambut Ramadhan 1428 H, Ungu merilis album religi lagi yang berbentuk mini album bertajuk Para Pencari-Mu. Dalam album ini Ungu berkolaborasi dengan ustad Jeffry Al Buchori.[13] Album ini hanya berisi lima lagu, yaitu "Para PencariMu", "Sembah Sujudku", "Surga Hati", "Sesungguhnya", dan "Tuhanku". Sebelum mini album ini dirilis, tiga dari lima lagu telah terpilih sebagai soundtrack sinetron religi yang tayang selama Bulan Ramadhan.[14]

Ungu kembali meraih penghargaan untuk kategori 'Band Ngetop' di ajang SCTV Awards 2007, yang berlangsung di JCC Senayan Jakarta, Jumat, 24 Agusutus 2007. Dalam ajang itu, Ungu berhasil menyisihkan grup band lainnya, seperti Ada Band, Peterpan, Radja, dan pendatang baru yang mendadak populer, Kangen Band. Pada tahun 2007, Ungu bersama Samsons dan Naff, dijuluki 'The Rising Star' band oleh penyelenggara konser musik akbar Soundrenaline, A Mild Live Productions dan Deteksi Productions, juga oleh raksasa label rekaman Musica Studio

Kasus
Ketenaran, selain membawa penggemar yang banyak, juga menimbulkan dampak negatif. Seringkali konser Ungu 'memakan' korban. Saat konser di Mojokerto, Jawa Timur, 30 Maret 2006, puluhan wanita pingsan. Sembilan bulan kemudian, tepatnya 19 Desember 2006, konser "Popcoholic with Ungu" di Stadion Widya Mandala Krida, Kedungwuni, Pekalongan berakhir dengan kericuhan yang mengakibatkan 10 orang meninggal dunia dan enam lainnya luka serius karena terinjak-injak dan kekurangan oksigen ketika puluhan ribu orang berdesakan keluar usai menyaksikan konser mereka.[16]

Kehidupan religius dan sosial
Selain mengeluarkan 2 album religi, pada pertengahan 2007, kelima personel Ungu bersama-sama menunaikan ibadah umroh untuk pertama kalinya.[17] Ungu pun berupaya menciptakan hubungan yang lebih intim dengan penggemarnya, dengan memberikan beasiswa kepada lima penggemar Ungu yang kurang mampu.

Diskografi
Album
2002: Laguku
2004: Tempat Terindah
2005: Melayang
2007: Untukmu Selamanya

Album Religi
2006: SurgaMu
2007: Para PencariMu
2008: Aku Dan Tuhanku

Album Soundtrack
2007: Coklat Stroberi OST
2007: Ayat-Ayat Cinta OST

makalah group band st 12



Group musik yang dimotori oleh Pepep (drum) dan Iman Rush (guitar) dan diperkuat oleh Pepeng (guitar) dan Charly Van Houtten (vocalis) memang belum lama terbentuk, namun nama tersebut di atas bukanlah orang baru di duina musik.
Nama ST12 sendiri dipilih mereka sebagai nama grup karena sesuai dengan nama jalan dimana grup tersebut terbentuk yaitu di Studio OMS, Jl.Stasiun Timur No.12. "ST singkatan dari Stasiun Timur" tutur Pepep. Menurut Pepep, studio OMS selama ini sering dijadikan tempat mangkalnya para musisi senior maupun yunior di kota Kembang. 
Seperti grup-grup musik pada umumnya, ST12 mengangkat tembang-tembang bertemakan cinta dalam album perdana mereka. Menurut mereka, lagu bertemakan cinta inilah yang kuat dan laku di pasaran. "Tema cinta merupakan tema yang sangat universal dan bisa dinikmati siapa saja. Baik tua maupun muda." tegasnya. 
Sebagai lagu andalan ST12 band menjagokan tembang berjudul ATSL (Aku Tak Sanggup Lagi) dan Jalan Terbaik sebagai judul album. "Kami sempat ragu memilih lagu jagoan. Mau ATSL atau Jalan terbaik. Namun setelah rembukan dengan produser dan juga mendapat masukkan dari berbagai pihak, akhirnya kami memutuskan ATSL sebagai lagu unggulan." 
Lagu ATSL sendiri memiliki karakter warna musik dan lirik yang kuat. Selain itu musiknya pun sangat easy listening sehingga sangat enak didengar dan mudah diikuti."Kami sengaja menciptakan musik yang easy listening. Sehingga orang awam atau pemusik jalanan yang hanya menggunakan gitar dalam bernyanyi, dapat memainkan lagu kami," jelas Pepep. 



Konsep easy listening inilah yang akhirnya dijadikan ST12 sebagai visi dan misi mereka dalam menggarap album-albumnya."Kosep ini tidak akan dirubah.Mungkin kalau toh ada perubahan,lebih condong ke warna musiknya saja. Dimana warna musik tersebut akan kami sesuaikan dengan warna musik yang up to date pada masanya," kata Pepep. Namun, lanjutnya, "Kami tidak akan menghilangkan aspek komersial. Karena itu penting untuk penjualan." 
Yang pasti, ST12 berusaha memberikan yang terbaik sesuai kemampuan. Dan ST12 berharap album perdana ini bisa diterima di masyarakat luas dan dapat ikut meramaikan blantika musik Indonesia pada umumnya.

Beraliran Melayu
Beda itu sah dan indah. Dengan prinsip itu, ST 12 yang berlatar belakang rock dan jazz tak malu-malu mengaku memilih jalur Melayu. Tapi jangan ditanya bagaimana beratnya perjuangan mereka sebelum memetik buah manis sekarang ini.
Lagu berbau Melayu? Rasa-rasanya mana ada anak muda yang sudi mendengarnya? Tapi Sabtu (2/8) malam, kelompok ST12 disambut dengan hangat di pelataran parkir Mal Margo City, Depok. Padahal, gerimis turun sejak sore.
Usai menyapa penonton, Ilham Febry alias Pepep (drum), Dedy Sudrajat alias Pepeng (Gitar), Muhammad Charly van Houten alias Charly (vokalis), mulai berdendang. Penonton pun ikut bernyanyi bersama kelompok musik asal Bandung ini. Antara lain, lagu Rasa Yang Tertinggal, yang sempat membuat juri Indonesian Idol, Titi DJ, menangis dan merinding ketika mengaudisi Aris "Idol". Juga lagu Putuskan Saja Pacarmu (Puspa) yang video klipnya dibintangi Luna Maya.
Sukses ST 12 lumayan berliku. Yang jelas, mereka serius menekuni kariernya. bahkan sampai melakukan riset segala. Kelompok ini lahir 20 Januari 2005 meski para personelnya sudah cukup lama berkecimpung di dunia musik. Ada yang menjadi penyanyi kafe, ada pula yang pengamen. "Sebelumnya kami tak saling kenal. Semua terjadi begitu saja karena tanpa disengaja kami sering bertemu di studio milik Pepep," ungkap Charly. Yang dimaksud adalah studio rental di Jalan Stasiun Timur 12, Bandung, merangkap rumah Pepep. Dari situ pula nama ST12 berasal, kependekan dari (Jalan) Stasiun Timur 12. "Nama itu pemberian almarhum ayah saya, Helmi Azis," ujar Pepep.



RESEP NADA MINOR
Dari hasil riset yang mereka lakukan, Pepep dan Imam akhirnya memutuskan memilih aliran Melayu. Charly dan Pepeng setuju bergabung. "Dari hasil riset kami, sukses lagu-lagu Peterpan, Sheila on 7, The Rock, bahkan Kangen Band, terletak pada pilihan nada-nada minor khas pop Melayu. Lagu-lagu jenis itu cenderung gampang dimainkan dan mudah dicerna."
Masih kata Pepep, ia dibuat kagum melihat reaksi masyarakat terhadap lagu Munajat Cinta milik Ahmad Dhani. "Yang paling nyata juga adalah Kangen Band, yang meskipun dinista, tetap laris karena musik mereka mudah dicerna. Ya, kami akan membuat lagu seperti itu," katanya.



Soal lagu yang berlaliran Melayu, keempat orang ini mengaku harus saling kompromi. Maklum, Charly menggemari jazz, Pepep suka jazz dan juga rock, sementara Pepeng tumbuh bersama musik rock. "Tapi kami sadar ada di musik industri. Bagaimana mau masuk industri kalau musik kami tidak bisa dijual?" tanya Pepep. Lagipula, dengan membawa aliran Melayu, ST12 ingin menembus dunia musik tanpa bersaing dengan yang sudah mapan. "Kalau kami bikin yang pop standar, sudah ada Ungu, mau buat dengan syair yang indah-indah sudah ada Dewa, dengan gaya cuek-cuekan sudah ada Slank. Kami benar-benar kerja keras untuk mencari pop Melayu ini," tambah Pepep dengan nada serius
Jangan tanya bagaimana pusingnya mereka ketika harus mulai menjual lagu Melayu. "Di sebuah label besar, lagu demo kami dilempar padahal belum didengarkan." Kecewa dengan situasi itu, ST12 memilih jalur independen atau indie. "Kami sadar, cara itu memerlukan modal besar. Tapi Bismillah saja, konsep kami memang pop Melayu," kisah Pepep.

Belakangan, ST12 menemukan "jalur sutera" untuk mengenalkan sekaligus memasarkan karya mereka. Caranya, dengan titip edar di berbagai stasiun radio dan toko kaset. "Karena bujet kecil, akhirnya kami kerja rodi dengan mengunjungi berbagai stasiun radio dari satu kota ke kota lainnya. Setelah nyanyi, lalu wawancara. Begitu seterusnya selama beberapa bulan, lalu istirahat selama beberapa hari."

BERKAH COBAAN
Cobaan mereka masih belum selesai. Saat road show dari Solo menuju Tasikmalaya melalui Semarang, Iman Rush mendapat serangan darah tinggi dan meninggal di Semarang. "Di malam hari sebetulnya Imam sudah mengeluhkan dadanya sakit. Ia pun tetap puasa, karena saat itu bulan Ramadan. Tak tahunya pagi hari Imam tidak sadarkan diri. Nyawanya tak terlong meski sudah dibawa ke rumah sakit. Imam mengalami pecah pembuluh darah otak. Dia meninggal karena kecapean," cerita Pepep.
Hari itu juga mereka membawa jenazah Imam ke Bandung. Suasana duka menyelimuti perjlanan itu. Road show dihentikan.



Di saat mereka sedang mengumpulkan kekuatan untuk bangkit, sekitar tiga bulan kemudian Helmi Azis menyusul Iman. Seperti Iman, Helmi meninggal karena penyakit darah tinggi.

Ini jadi "pukulan" kedua buat ST 12, sebab selama ini Helmi jadi pendukung mereka di saat dalam segala. Ide titip edar ke stasiun radio datang dari Helmi, pun modal pembuatan album perdana yang mencapai Rp 500 juta. Kepergian dua orang yang berpengaruh di ST12 itu sempat membuat personel yang lain kehilangan semangat.
"Tapi kami secara perlahan akhirnya bangkit kembali. Kami bertekad agar perjuangan Iman dan Helmi Azis tidak sia-sia begitu saja," ucap Pepep.Tanpa sengaja, ST12 menemukan cara titip edar yang baru, yakni lewat stasiun yang mengkhususkan pada musik dangdut karena di radio sebelumnya mereka selalu dipandang sebelah mata.
"Ini jalan yang diberikan Tuhan. Radio dangdut justru memiliki rating lebih tinggi dibanding radio-radio segmen. Pendengarnya yang berada di pelosok jadi pangsa ST12. Makanya, ketika kami melakukan promosi album pertama, enggak ada di teve. Kami lebih banyak show di daerah. Banyak band-band terkenal kalau show di kota kecil tidak seramai show ST12," kata Charly bangga.

Sukses di album perdana, Jalan Terbaik, membuat mayor label Trinity menggaet ST12. Kini ST12 sudah menjelajah nusantara. Album pertamanya ditaksir terjual sampai 400 ribu keping. Bahkan untuk versi ring back tone (RBT), lebih laku lagi. Lagu Puspa yang kini sering terdengar di mana-mana pun, kini mengiringi keberhasilan album kedua ST12 yang didedikasikan buat almarhum Iman.

makalah

Induksi elektromagnetik pertama kali dipelajari dan ditemukan oleh Michael Faraday pada tahun 1831. Induksi elektromagnetik atau imbas listrik merupakan pembangkitan energi listrik dari medan magnet. 
Induksi elektromagnetik terjadi pada suatu kumparan jika ada perubahan jumlah garis gaya magnet yang dilingkupi setiap saat. 
GALVANOMETER adalah alat untuk menyelidiki besar dan arah arus induksi pada suatu rangkaian. 
Kita dapat membangkitkan GGL induksi dengan cara berikut. 
1. Menggerakkan magnet keluar masuk kumparan 
2. Memutar magnet di dekat kumparan 
3. Memutar kumparan dalam magnet 
4. Memutus-mutus arus listrik yang melalui kumparan. 
Jika jumlah garis gaya yang dilingkupi kumparan bertambah, jarum galvanometer menyimpang ke kanan. Jika jumlah garis gaya yang dilingkupi kumparan berkurang, jarum galvanometer menyimpang ke kiri. 
Penyimpangan jarum galvanometer ke kanan dan ke kiri tersebut menunjukkan bahwa GGL induksi yang dihasilkan kumparan berupa tegangan bolak-balik/AC (alternating current). 
Jika GGL induksi lebih besar, kuat arus induksi yang timbul juga lebih besar. 
Menurut Faraday, besar GGL induksi pada kedua ujung kumparan sebanding dengan laju perubahan fluks magnetik yang dilingkupi kumparan.Artinya, semakin cepat terjadinya perubahan fluks magnetik, makin besar GGL induksi yang timbul. 
Adapun yang dimaksud FLUKS adalah banyaknya garis gaya magnet yang menembus suatu bidang. 
Ada berapa faktor yang menentukan besar GGL induksi yang diketahui dari besar penyimpangan jarum galvanometer.